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| 美学与作为全球化的美学 | |
| 引用本文： | A.艾尔雅维茨,刘悦笛. 美学与作为全球化的美学[J]. 世界哲学, 2006, 0(6): 58-64,87 |
| 作者姓名： | A.艾尔雅维茨 刘悦笛 |
| 作者单位： | 国际美学协会 前主席，[斯洛文尼亚] |
| 摘 要： | 当代全球主义激起了全球范围内的美学复兴。如果说,20年前的美学还是艺术哲学和美的哲学,那么今天,美学已经被转化为一种平行的理论话语共存的广阔领域,全球的美学已经失去了中心。尽管美学延续了其来源于一定文化帝国的存在,但是原来形成的分化界限已在很大程度上消失了。这些帝国化的国家已通过地域的传统而得到补充甚至被取代,或者已被重新创造,或者已复兴了来自过去的历史。由此,美学就终止了作为一种霸权的学术话语和理论构架,而投入到地方化知识的生产当中。于是,一种拼贴全球美学地图的工作就出现了,美学在民族或地域环境中的角色和地位的问题亦被凸显了出来。 |
| 关 键 词： | 全球化 美学 知识 帝国化 地方化 |
Aesthetics and/as Globalization |
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