| 从《童溪易传》看王宗传的政治哲学观 |
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| 引用本文： | 姜颖.从《童溪易传》看王宗传的政治哲学观[J].周易研究,2011(6). |
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| 作者姓名： | 姜颖 |
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| 作者单位： | 山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南,250100 |
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| 基金项目： | 山东省博士后创新项目，山东大学自主创新基金项目(人才引进与培养类专项) |
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| 摘 要： | 王宗传以心解《易》,提出人之“扩然大公”之心是万物存在的价值根基,圣人之心是人之“扩然大公”之心的典范,与天地生物之心具有相同的功能.因此在政治上提倡圣贤执政,而圣贤的执政方式便是以其本心化成天下、教化万民,使万民各遂其性.化成天下意味着一种普遍性,这与现实的有限性存在矛盾,因此必须解决两大问题:一是如何处理南宋与敌对外族的关系:二是如何理解朝代与朝代之间更替的断裂性和化成天下的延续性.从中我们可以看出,王氏理论既包容于整体上的宋代政治哲学,又体现出它的独特性.
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| 关 键 词： | 政治哲学 心 理 |
On the Political Philosophy Conceived in Tongxi Yizhuan |
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| JIANG Ying.On the Political Philosophy Conceived in Tongxi Yizhuan[J].Studies of Zhouyi,2011(6). |
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| Authors: | JIANG Ying |
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