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《易传》性命合一论:“穷理尽性以至于命”
引用本文:刘玉建.《易传》性命合一论:“穷理尽性以至于命”[J].管子学刊,2011(4):39-43.
作者姓名:刘玉建
作者单位:山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南,250100
摘    要:作为先秦诸子尤其是儒家哲学的集大成者,《易传》对先秦尤其是战国时期儒家争辩愈来愈激烈的性命论这一哲学主题,给予了积极、正面的理论回应。《易传》确立的以"穷理尽性以至于命"为标识的性命合一论,既是对先秦儒家性命论的一次全面、深刻的理论整合与开新,同时对后世儒家性命之学的演变与发展,具有范导性的哲学意义。本文从性命范畴内涵的确立、性命合一论的理论建构等方面,分析、揭示了《易传》性命之学的思想精髓。

关 键 词:《易传》  性命合一  穷理  尽性  至于命
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