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| 唯有时间(绵延)真实──柏格森自我意识本体论初探 | |
| 引用本文： | 谭裘麒.唯有时间(绵延)真实──柏格森自我意识本体论初探[J].哲学研究,1998(5). |
| 作者姓名： | 谭裘麒 |
| 作者单位： | 北京航空航天大学人文学院 |
| 摘 要： | 在法国哲学中，伯格森的地位是比较特殊的。这里的“特殊”，与其说是理论上的，倒不如说是社会影响层面上的。一次大战前后，他曾红极一时，每逢授课，社会名流蜂拥而至，影响遍及整个欧洲乃至美洲。但好景不长，二次大战后，从名声到学问都很快销声匿迹。即使在今天的欧洲和法国，人们对他的学问的关注也已是残烬之兴。这种盛极即衰的现象，既有社会的原因，如恰逢两次世界大战，但更主要的还在于他理论本身的原因。有人说，他的某些见解和信条一直残留在存在主义哲学里。这等于是说，他的学说实际上只是由叔本华、尼采的“非理性”哲学到… |
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