| 岭南人生死观的道教意昧 |
| |
| 引用本文： | 王丽英. 岭南人生死观的道教意昧[J]. 中国道教, 2005, 0(3): 34-36 |
| |
| 作者姓名： | 王丽英 |
| |
| 作者单位： | 广州大学人文学院历史系 |
| |
| 摘 要： | 道教是乐生恶死的宗教,其长生不死思想,渗透在国人的思想意识、民俗心理和社会习俗诸方面,影响深远。岭南人的生死观就带有浓厚的道教意味,体现道教在岭南的地位及其与岭南文化的融合。一、饮食的讲究,体现道教“重生养生”思想乐生恶死是道教的核心。道教重生乐生,视生如同天地之大,如作为五斗米道的重要秘典《老子想尔注》就把《老子》第十六章中的“公乃王,王乃大”和第二十五章中的“道大、天大、地大、王亦大,域中有四大,而王居其一焉”的“王”字统统改为“生”字,并加注云:“生,道之别体也。”①强调生与道合一。太平道的经典《太平…
|
| 关 键 词： | 生死观 道教 南人 长生不死 思想意识 社会习俗 民俗心理 岭南文化 宗教 |
The Taoist influence on the people in the Eastern Guangdong Province |
| |
| Wang Liying. The Taoist influence on the people in the Eastern Guangdong Province[J]. China Taoism, 2005, 0(3): 34-36 |
| |
| Authors: | Wang Liying |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
