稷下道家的“两重心”意识——兼论与古希腊心灵意识之比较 |
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作者姓名: | 曹峰 |
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作者单位: | 中国人民大学哲学院,北京,100872 |
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基金项目: | 国家社会科学基金;中央高校基本科研业务费专项中国人民大学科学研究项目 |
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摘 要: | 《管子·内业》提出人有两重心,一重是肉体、个体意义上的,一重是精神、普遍意义上。要想形成精神、普遍意义上的心,必须首先获得精气,使心成为精舍,这样人才会拥有超强的生命力以及把握外物的能力。亚里士多德的心灵“psuchē”观念,有着类似的结构与意识。即人心可以区分为低级的个体心灵和高级的普遍精神。稷下学者和古希腊的学者都提出有一个高级的永恒的绝对者存在。这个绝对者在西方后来走向了上帝或者绝对精神。而在中国则是有神性却非神灵的“道”。
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关 键 词: | 稷下 道家 两重心 管子 |
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