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“三表法”与“尊天”、“事鬼”──论墨子思想中的矛盾现象及其根据
引用本文:吴远.“三表法”与“尊天”、“事鬼”──论墨子思想中的矛盾现象及其根据[J].中国哲学史,1997(4).
作者姓名:吴远
作者单位:海河大学
摘    要:“三表法”是墨子认识论中的一条重要原则,而“尊天”、“事鬼”则是墨子的社会思想或宗教思想。就思想进路言,前者是后者的认识论基础;但是,如果对墨子的前后两种思想进行比较,人们又会发现,二者之间存在着严重的矛盾现象──前者显然带有浓厚的朴素唯物主义色彩,而后者则无疑具有明显的唯心主义性质。如何看待墨子思想中的这种矛盾现象?本文试对此进行一些力所能及的探讨。(一)所谓“三表法”,亦即墨子在《非命上》说:“言必有三表。……有本之者,有原之者,有用之者。”“于何本之,上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察…

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