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| 个性自由与“丰富的个体”之文化共同体 | |
| 引用本文： | 李燕.个性自由与“丰富的个体”之文化共同体[J].哲学研究,2003(11). |
| 作者姓名： | 李燕 |
| 作者单位： | 中国人民大学哲学系 |
| 摘 要： | 个性独立与自由的确立 ,是社会文明发展进步的主导标志之一。然而 ,确立个性自由的历史必然性与其在事实上尚未确定的现实之间的矛盾 ,已经十分尖锐地存在于社会生活中。问题不仅在于对马克思主义理论的误解 ,更在于人们文化认识的局限和文化模式的限制。一、“集体”死了 !确立个性自由与发展 ,是近代以来一切思想革命、社会革命的宗旨———实现人的解放的基本目标与途径 ;为了确立个性自由 ,人文学家们发现了理性与历史 ,思辨哲学则把普鲁士王国作为理性的最高存在 ,人们便将走出人身依附关系的个人前途与命运 ,与虚幻的人为设定的“国家… |
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