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| 道家的“藏天下于天下”和海德格尔的“在世界之中” | |
| 作者姓名： | 那薇 |
| 作者单位： | 北京市社会科学院哲学所 |
| 摘 要： | 主体客体对立是两千多年西方哲学形而上学的基点 ,也是中国哲学史研究长期以来使用的主要方法。道家哲学严格说来不同于西方的形而上学体系 ,而是以心物一体、天人合一为特征的前形而上学。海德格尔以毕生的精力探讨存在问题 ,采用多种多样的表达 ,转换探询问题的角度 ,试图把哲学思考从形而上学体系中解脱出来。我们不妨借鉴海氏对前形而上学生存论的细密分析和阐述 ,对中国道家较为笼统综合的心物一体、天人合一的思维方式做一番新的审视。一、心物一体敞开的那片澄明在以往的研究中 ,道有时被解释为极细微的物质元气 ,有时被解释为不含任… |
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