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| 《明夷待访录》的近代“误读”与“新民本”思想的历史影响 | |
| 引用本文： | 谢贵安.《明夷待访录》的近代“误读”与“新民本”思想的历史影响[J].哲学研究,2003(2). |
| 作者姓名： | 谢贵安 |
| 作者单位： | 武汉大学中国传统文化研究中心 |
| 摘 要： | 一在中国近代思想史上 ,黄宗羲《明夷待访录》表达的以反对君主专制、强调万民地位为特征的“新民本”思想 ,曾一度被视为西方“民权”思想的同义语而成为了“民主”观念输入中国的介质和桥梁。这是文化传播过程中出现的一种“误读”现象。“新民本”思想是明清之际形成的一种政治理念和社会思潮 ,是在传统民本思想基础上发展起来的一种介于传统政治与近代民主政治之间的中间形态。与旧民本思想产生于呼唤君主专制制度以平息动荡和战乱的春秋战国时代不同 ,新民本思想形成于君主专制制度走向衰落并带来国破家亡的明清之交。如果说传统的民本… |
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