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| 华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠 | |
| 引用本文： | 胡春业.华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠[J].法音,2006(12):12-18. |
| 作者姓名： | 胡春业 |
| 摘 要： | 佛教各学派的教义理论虽然存在种种差异,但它们的终极取向还是归摄在如何修证佛法、如何达到解脱的目标上。所谓方便有多门、归元无二路。华严宗有关修行解脱论中的教义也不例外。天台与华严同为中国佛学显教体系的精华,然天台宗的教理在诠述诸法实相,而以性具说为依归,教观总持是天台佛学体系的最高真诠。华严宗则综合天台的实相论与缘起论,一统印度中观、瑜珈两大学系的论争,而以诠述唯心缘起无碍法界不思议为宗趣,而以性起说为归宗。此二派的学理,堪称中国佛学显教体系之精华。华严宗是依《大方广佛华严经》所建立的一个大乘宗派。此经是… |
| 关 键 词： | 大乘 缘起 华严宗 义理 佛教 佛法 教义 修行 |
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