奧古斯丁论两种自识 |
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引用本文: | 杨小刚.奧古斯丁论两种自识[J].现代哲学,2017(3):88-100. |
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作者姓名: | 杨小刚 |
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作者单位: | 广州510275 中山大学哲学系 |
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基金项目: | 广州市2015年软科学研究组织项目"西学东渐与广州21世纪海上丝绸之路"(2016-11300-42050001) |
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摘 要: | 奧古斯丁的思想向来被视为现代哲学之先声,他的自身认识理论也常常成为笛卡尔以降的相关讨论的重要比较对象。首先,在对新学园派的反驳中他从认识论上证明了感知呈现的确定性,确立了处理自身认识问题的内向性基础。其次,他不仅早于笛卡尔发展出类似于"我思故我在"的普遍怀疑论证,而且推演出心灵作为精神实体的核心结构。最后,他了解塞克都斯·恩披里克对自身认识可能性的反驳,在前述探究基础上有意识地区分了两种自身认识以应对这一难题,而其中可解释为前反思的直接性自身意识的概念也可以在德国唯心论的自身意识理论中找到回声,后者正是用这一概念来解决反思模式导致的难题。
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关 键 词: | 奧古斯丁 自身认识 自身意识 自相关性 普遍怀疑 反思 前反思 |
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