重“行事”与“顺天下”——阮元经学中的“微词”

阮元将汉学家推崇的"实事求是"精神贯穿于方法和义理层面,以从《孝经》中抽绎出的"行事"说为基础进行系统的经义建构。而"行事"之最大者为孟子所言"《春秋》,天子之事"。阮元以《孝经纬》"子曰:吾志在《春秋》,行在《孝经》"为据,从公羊学角度理解儒家典籍,认为曾子所传《孝经》、子思所作《中庸》以及《孟子》都贯穿了孔子作《春秋》所寄寓的"微词",并由此对理学中孔、曾、思、孟的道统谱系进行了重构,同时也树立起与清代官方思想不同的孔子"素王"形象。与此相应,阮元对《论语》等典籍的诠释也充满"微词",体现出强烈的政治化取向和对清代政治的批评,并归结于《孝经》首章的"顺天下"一语。