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| 基督教中国化的历史之鉴(二)——从中国基督教史看其适应主流文化的本质 | |
| 作者姓名： | 徐晓鸿 |
| 作者单位： | 1.中国基督教三自爱国运动委员会; |
| 摘 要： | 三、尊重中国文化的"利玛窦规矩",却毁于教廷的神权至上明末清初天主教再次来华,以范礼安(Alessandro Valignano,1539-1606)、罗明坚(Michele Ruggieri,1543-1607)、利玛窦(Matt eo Ricci,1552-1610)、艾儒略(Jules Aleni,1582-1649)为代表的耶稣会士不仅自己是饱学之士,同时对中国传统文化也比较尊重,从而赢得了士大夫甚至皇帝的好感。在此期间,传教士不断摸索适应中国的主流文化,当然这一切的目的都是为了更好地传教。 |
| 关 键 词： | 利玛窦规矩 基督教中国化 范礼安 罗明坚 传教士 中国传统文化 耶稣会士 (二) |
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