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| 经学为“体”，文学为“用”--欧阳修《诗经》阐释的二元维度CSSCI | |
| 引用本文： | 秦蓁.经学为“体”，文学为“用”--欧阳修《诗经》阐释的二元维度CSSCI[J].孔子研究,2016(5):90-96. |
| 作者姓名： | 秦蓁 |
| 作者单位： | 1.四川大学文学与新闻学院611731;2.四川大学锦城学院文学与传媒系611731;3.四川大学儒学研究中心611731; |
| 摘 要： | 欧阳修的《诗本义》以求取"诗人之意"和"圣人之志"为解诗之本。在寻绎"诗人之意"的层面,他据上下文理求诗,剖析了诗歌发生的心理特征,并考之以"人情",体现出"文士解诗"的思想原则和阐释方法。但欧阳修把达"圣人之志"作为解《诗》的最终旨归,体现了经学为"体"、文学为"用"的阐释原则。德国哲学家施莱尔马赫提出的"阐释的循环",是《诗本义》最核心的释《诗》方法——"据文求义"的阐释学原理。 |
| 关 键 词： | 欧阳修 《诗本义》 诗人之意 圣人之志 阐释的循环 |
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