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| 佛教世界与《因明正理门论》宗、因、喻关系再辨析 | |
| 引用本文： | 肖建原.佛教世界与《因明正理门论》宗、因、喻关系再辨析[J].宗教学研究,2012(3):100-106. |
| 作者姓名： | 肖建原 |
| 作者单位： | 陕西师范大学宗教研究中心 |
| 基金项目： | 2010年陕西师范大学中央高校基本科研业务费项目“明末儒家对佛道思想的研究及其理论成果”，2011年度教育部哲学社会科学研究重大攻关项目“儒释道三教关系史研究”，2011年国家社会科学基金后期资助项目“三教合一”之心--王夫之佛道思想研究 |
| 摘 要： | 《因明正理门论》重在立破,宗、因、喻组成的"三支论式"沟通信仰的现量世界与名言思辨的比量世界,体现启发立、敌之智并证成所立之宗的独特推理形式。通过因喻,喻宗,因宗以及立破规则四个方面,辨析《理门论》新因明逻辑推理规则与体系的本质,对深入理解和把握印度佛教与中国佛教思想,进一步明确陈那新因明的研究方向具有重要意义。 |
| 关 键 词： | 因明 宗 因 喻 |
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