| 道教内丹学南北宗比较 |
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| 引用本文： | 游建西.道教内丹学南北宗比较[J].中国道教,2009(3):40-43. |
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| 作者姓名： | 游建西 |
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| 作者单位： | 深圳大学国学研究所 |
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| 摘 要： | 多数道教学术著作将道教内丹学的流派分为东西南北中五大派,其划分的方法就是以道教内丹修炼的人手工夫为依据.如北宋张伯端的先命后性工夫被视作南宗,宋金时代王重阳的先性后命丁夫被视作北宗,明代陆西星的阴阳双修被看作是东派,清代李西月的性九命四为西派,元代李道纯的修中和为中派.这样划分有利于道教史的讨论,但也容易引起误解.因为,道教内丹学无论是东西南北中哪一宗、哪一派,其人手功法均在性命二字上下工夫,不是先性后命,就是先命后性.就是性命同修、阴阳双修也有倚重,不是先重性就是先重命,总有一个倚重点.李养正主编的<道教手册>,认为东派,也即陆西星这一派,"实承南宗双修一系之学".
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| 关 键 词： | 先性后命 王重阳 道教内丹学 修炼 南北宗 南宗 先命后性 张伯端 |
Comparative Study of the Taoist Inner Alchemy Between the Sect of North and South |
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| You Jianxi.Comparative Study of the Taoist Inner Alchemy Between the Sect of North and South[J].China Taoism,2009(3):40-43. |
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| Authors: | You Jianxi |
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| Keywords: | |
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