道德实践的神圣化——王阳明"事上致良知"的比较哲学解读 |
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引用本文: | 韩中谊.道德实践的神圣化——王阳明"事上致良知"的比较哲学解读[J].孔子研究,2011(3):55-64. |
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作者姓名: | 韩中谊 |
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作者单位: | 中山大学哲学系; |
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基金项目: | 广东省哲学社会科学“十五”规划项目“从思想史角度看宗教学在近现代中国的建立及发展”(项目编号:05C-05)的阶段性成果 |
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摘 要: | 在超越佛道和回应朱学的背景下,阳明强调"事上磨练"优于"静坐",将"事"视为"良知"自然发露落实和成就提升的场域;阐发"致良知"重于"讲求节目",说明克去私欲而听从良知召唤才是功夫最要紧处."事上致良知"具有长期艰巨性、实践性、扩充性、当下性和持续性的重要特质,是沟通内圣与外王、意志与行动、精神体验与日常生活的重要途径...
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关 键 词: | 事 良知 神圣 功夫 |
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