| 《文赋》与《文心雕龙》的物象美及其哲学溯源 |
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| 引用本文： | 陈迪泳.《文赋》与《文心雕龙》的物象美及其哲学溯源[J].学海,2013(5). |
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| 作者姓名： | 陈迪泳 |
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| 作者单位： | 湛江师范学院人文学院 广东湛江,524048 |
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| 基金项目： | 广东省哲学社会科学"十二五"规划2011年度一般资助项目"哲学视域下《文赋》与《文心雕龙》比较研究"，湛江师范学院2010年度人文社会科学研究青年项目(项目号:QW1002)的阶段性成果;系中央财政支持地方高校发展专项资金项目(财政[2012]140号《汉语言文学‘三位一体’科研创新团队项目》)的成果 |
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| 摘 要： | 文学的物象表层是由言辞构成的光色美,陆机倡导辞意双美,即文学是形式和内容的有机结合；刘勰追求衔华佩实,即文学兼有动人文采和充实内容.文学的物象深层是在儒家思想的教化之风运动中产生的意象美,《文赋》标举“颐情志于典坟”,即文学在古籍中涵养情志；《文心雕龙》崇尚“宗经”“趣新”,即文学在尊崇儒家经典的前提下创造新情趣.两部文论著作的哲学心理是:陆机在华亭鹤唳中与“寻找本真”的海德格尔哲学契合,刘勰在雕琢文心中与“乘物以游心”的道家哲学契合.
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| 关 键 词： | 《文赋》 《文心雕龙》 物象美 寻找本真 乘物以游心 |
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