| 由易学"郑王之争"析魏晋南北朝文艺论旨趣之异同——以《文心雕龙》为中心 |
| |
| 引用本文： | 朱清. 由易学"郑王之争"析魏晋南北朝文艺论旨趣之异同——以《文心雕龙》为中心[J]. 中国哲学史, 2007, 0(3): 71-79 |
| |
| 作者姓名： | 朱清 |
| |
| 作者单位： | 中央美术学院人文学院 |
| |
| 摘 要： | 魏晋南北朝时期文艺论旨趣因易学"郑王之争"而分流:儒家郑学系统以《文心雕龙》为冠冕,依据汉易取象说、道器不离说、言尽意论确立了"神用象通"、"贵器用"、"一辞意"等文学创作的原则与方法;而玄学派王学系统的文艺论著则吸取忘象说、道器分离说、言不尽意论提出了"取之象外"、"事绝言象"、"神超理得"、"澄怀观道"等主张,可以《古画品录》为代表。故这一时期的文艺论在易学上还并不存在相互吸取的史实,各自的理论体系也是清晰贯通而非矛盾混乱的。只是在古文经学"要约明畅"的治学理念与学风上两派论著殊途而同归。
|
| 关 键 词： | " 郑王之争" 魏晋南北朝文艺论 易学旨趣异同 |
Differentiation of Theories of Literature and Arts in Six Dynasties: Focusing on Wenxin Diaolong |
| |
| ZHU Qing. Differentiation of Theories of Literature and Arts in Six Dynasties: Focusing on Wenxin Diaolong[J]. History of Chinese Philosophy, 2007, 0(3): 71-79 |
| |
| Authors: | ZHU Qing |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
