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| 王充唯物主义和无神论思想质疑 | |
| 引用本文： | 孙希国.王充唯物主义和无神论思想质疑[J].哲学研究,1998(10). |
| 作者姓名： | 孙希国 |
| 作者单位： | 山东大学马列主义教研部 |
| 摘 要： | 在通行的哲学史教科书中，王充被看作是中国古代唯物主义和无神论思想的著名代表。但是，一个不容回避的事实是王充既讲物质之天，又承认超自然的意志之天的存在；既讲元气自然论，又把元气与精神性因素揉合到一起；既反对董仲舒的天人相互感应理论，又讲符瑞灾祥说；既反对人死为鬼，又承认由天地之气构成的鬼神的存在。由是观之，王充作为“战斗的天神论者”和“著名的唯物主义哲学家”的称号，恐怕是要再探讨一番了。一、王充所谓“天”是纯粹的物质之天吗？不可否认，王充所讲的“天”首先具有物质之天的含义。他说：“夫天者，体也，与… |
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