| 从参照到敬重:道家与自然界 |
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| 引用本文： | 郝大维,陈霞. 从参照到敬重:道家与自然界[J]. 中国哲学史, 2006, 0(1): 53-61 |
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| 作者姓名： | 郝大维 陈霞 |
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| 作者单位： | 得克萨斯大学 |
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| 摘 要： | 作为哲学的道教读者们都知道,“道教”这个术语即代表“哲学”,也指“宗教”教义和实践。由于我本人关注作为哲学的道教,所以我先介绍“道家”与广义的道教的关系。与儒家有一个主要的创立者不同,道家是事后的追溯。在公元前2世纪被历史学家司马谈第一次命名为一个学派。司马谈对学派的分类主要依据于它们对治国的贡献,没有提到后来追认的两个主要的道家思想家庄子与老子的关系。对“道家”的进一步说明则源于“道家”与“道教”的区分,后者一般认为始于公元142年。道教指有组织的宗教,延续至今。直到最近,道教学者,尤其是西方的道教学者,在…
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From Reference to Deference: Daoism and the Natural World |
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| DAVID L. HALL. From Reference to Deference: Daoism and the Natural World[J]. History of Chinese Philosophy, 2006, 0(1): 53-61 |
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| Authors: | DAVID L. HALL |
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