| 《孙子兵法》的"全胜"思想与齐国兵学文化 |
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| 引用本文： | 于汝波.《孙子兵法》的"全胜"思想与齐国兵学文化[J].管子学刊,2005(1):41-44,69. |
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| 作者姓名： | 于汝波 |
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| 作者单位： | 军事科学院,战略部,北京,100091 |
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| 摘 要： | 《孙子兵法》的“全胜”思想不等于“不战而屈人之兵”。其基本含义是谋全局，懂全破，定全策，力争用最小的代价获取全局的胜利。这一思想不仅适用于进攻，也适用于防御。《孙子兵法》的这一思想与齐国的兵学文化有密切的渊源关系：齐桓公“九合诸侯，不以兵车”的称霸业绩，是《孙子兵法》“全胜”思想产生的实践依据；齐国兵学文化中的“尚智”特质，是《孙子兵法》“全胜”思想产生的文化基因；古兵法中萌芽性的“全胜”思想，是《孙子兵法》“全胜”思想产生和升华的理论活水；齐国盛衰的教训，则使孙子认识到，实现“全胜”的首要条件是“道、天、地、将、法”综合国力的强大。《孙子兵法》的“全胜”思想对其后的齐国兵学文化产生了深远影响，这些影响大致体现在兵书、非兵书论兵、社会风尚以及将帅成长等方面。
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| 关 键 词： | “全胜” 《孙子兵法》 齐国兵学文化 |
| 文章编号： | 1002-3828(2005)01-0041-04 |
The Idea of Comprehensive Victory in Sun Zi Bing Fa and the Military Culture of Qi State |
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| Yu Rubo.The Idea of Comprehensive Victory in Sun Zi Bing Fa and the Military Culture of Qi State[J].Guan Zi Journal,2005(1):41-44,69. |
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| Authors: | Yu Rubo |
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