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王阳明“立诚”说的内在逻辑蕴涵
作者姓名:王磊
作者单位:大连理工大学哲学系
基金项目:国家社科基金重大项目"中国传统价值观变迁史"(14ZDB003);教育部人文社科青年项目"王阳明的格物新诠及其思想历程"(15YJC720024);辽宁省社科基金青年项目"王阳明的良知思想及其当代价值"(L16CZX001)
摘    要:在"致良知"话头之前,王阳明一度试图推"立诚"为学问头脑。基于"诚"字的诚切、真切、笃实等义,"立诚"说被赋予了成逻辑体系的思想蕴涵:其一,诚其必为圣贤之志向,以此确立人生方向和为学动力;其二,立其纯乎实理之诚体,此是圣人之为圣人的核心因素;其三,诚其好善恶恶之情感,此是为善去恶而恢复纯乎实理之诚体的直接动力;其四,实其为善去恶之行为,此是恢复纯乎实理之诚体而成就圣人人格的落实下手处。"立诚"说几乎将王阳明当时的学术理论和修养功夫尽数收摄在内。不过,"立诚"说不能直接表述知善知恶之明这个维度,因此,王阳明后来放弃了"立诚"话头,而转向了"致良知"头脑。

关 键 词:王阳明  立诚  致良知
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