| 论程颐经典诠释学的建构 |
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| 引用本文： | 康宇. 论程颐经典诠释学的建构[J]. 中国哲学史, 2019, 0(2): 87-93 |
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| 作者姓名： | 康宇 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学政府管理学院 |
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| 摘 要： | 程颐经典诠释学建构于理学发展朝向于仁学的时代,其与孔孟伦理学的联系颇为紧密。程颐相信"经以载道",治经可以"知仁达道"。他突破性地将体用本体论应用于经典诠释之中,并提出经典文本的诠释顺序应先"四书"后"五经";"四书"是整体,研习有次第;解经需辩证统一地处理文意与义理的关系,学会由"切己"而达作者之意,在修身养性中理解经典等诠释方法与理解原则。他还将经典诠释与自身哲学体系建构关联起来,不过在此过程中二者既出现了语境的紧张性,又存有思想上的紧张性。
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| 关 键 词： | 经典诠释学 程颐 理解原则 体用论 |
On the Construction of Cheng Yi's Classic Interpretation Method |
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| Kang Yu. On the Construction of Cheng Yi's Classic Interpretation Method[J]. History of Chinese Philosophy, 2019, 0(2): 87-93 |
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| Authors: | Kang Yu |
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| Abstract: | Kang Yu |
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