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| 今文经学视域中的“殷有三仁” | |
| 引用本文： | 朱雷.今文经学视域中的“殷有三仁”[J].中国哲学史,2019(2):23-30. |
| 作者姓名： | 朱雷 |
| 作者单位： | 中国社会科学院哲学研究所博士后流动站 |
| 摘 要： | 今文经学和古文经学对《论语》"殷有三仁"的理解,有很大区别。古文经学认为,三仁中的箕子、比干就是《尚书·微子篇》出现的"父师、少师",并在两个文本间建立解释联系,由此使三仁的行为呈现出表浅性的和谐特征,孔子是以历史学家的身份作出这个评价的。今文《尚书》此二人本为"太师、少师",和箕子、比干无关,并认为三仁的行为处于争执势态之中。本文对《论语》"殷有三仁"章的解释史进行了微观考察,并根据今文经学的说法,对"殷有三仁"、孔子的形象和仁论等问题,提出了一些新的理解视角。 |
| 关 键 词： | 今文经学 古文经学 解释学 仁 |
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