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| 略论物质本体论与实践本体论的统一 | |
| 引用本文： | 王正萍,李崇富.略论物质本体论与实践本体论的统一[J].哲学动态,1989(6). |
| 作者姓名： | 王正萍 李崇富 |
| 作者单位： | 中共中央党校，清华大学 |
| 摘 要： | 1 在马克思的“实践的唯物主义”中,有无本体论,如果有本体论的话,又是什么本体论,目前尚有争议。我们认为,任何哲学体系作为世界观和方法论的统一,都有其本体论的前提和本质。马克思主义哲学也不例外。在马克思看来,即使“人的感觉、激情等等不仅是在狭隘]意义上的人类学的规定,而且是真正本体论的本质(自然)肯定”(《马克思恩格斯全集》第42卷第150页)。更不用说他的哲学世界观和社会历史观有其本体论的前提和本质了。马克思以前的哲学本体论,或者把整个世界的本质和本体视为某种超自然的、非物质的和能动的“精神实体“(唯心主义),或者视为一种与主体活 |
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