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| 关于明清天主教传播的几个问题——清廷百年禁教杂谈 | |
| 引用本文： | 甄鹏.关于明清天主教传播的几个问题——清廷百年禁教杂谈[J].中国天主教,2004(5):32-33. |
| 作者姓名： | 甄鹏 |
| 摘 要： | 一、传教目的,宗教政治因素难以区分 天主教在华传播,引起许多中国人的强烈抵制和反对。明万历年间,南京礼部侍郎沈漼上疏,总结了天主教的“罪状”:第一,修订历法,不合天道;第二,反对祭祖,破坏孝道;第三,以小恩小惠收买人心,且财源来路不明;第四,召聚信徒,结交士大夫,图谋危害国家。他的上疏,引发了中国天主教史的第一起教案——南京教案。清康熙初,杨光先上《请诛邪教状》,说传教士“依西洋新法”是“暗窃正朔之权以予西洋”,指责天主教是邪教,由此引发“历狱”。沈、杨二人的言论,代表了反对天主教的主要观点。那么,早期传教士在华传播天主教,究竟有何目的呢? |
| 关 键 词： | 天主教 明朝 清朝 禁教 传教目的 礼仪 宗教传播 |
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