简析中江藤树的格物致知论 |
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引用本文: | 张捷.简析中江藤树的格物致知论[J].孔子研究,2015(2):133-138. |
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作者姓名: | 张捷 |
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作者单位: | 中国社会科学院哲学所 |
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摘 要: | 中江藤树是日本阳明学派的创始人,继承了阳明学的学理与传统。本文以"格物致知"为主线,简要分析中江关于人心的"中"与自然的一致性,道德规范与天道的一致性。指出中江结合日本的文化传统,对格物致知范畴做了改变,使它和致良知、慎独等融合起来,重伦理而轻物理,慎是心中由敬做主,独指唯一无二的良知。以太虚作为道德最高标准,功夫在致良知。中江构建了具有日本特色的格物致知论,使得伦理规范在武士传统中更纯粹、更广泛。
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关 键 词: | 中江藤树 格物致知 太虚 意 主敬 |
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