论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策研究之二 |
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引用本文: | 王洪军.论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策研究之二[J].孔子研究,2004(5). |
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作者姓名: | 王洪军 |
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作者单位: | 曲阜师大孔子文化学院 |
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摘 要: | 唐朝初年 ,在思想领域已经形成儒、佛、道三家鼎立的格局 ,统治者采取了儒、释、道三家并存的文化政策 ,使其三家都尽力与皇权保持一致。这一政策由唐高祖确立 ,太宗、高宗遵循。但他们之间又有些差异。高祖站在道教的立场上 ,规定“老先、次孔、末后释宗” ,从礼制礼仪上抬高道教的地位。太宗李世民虽在个人的思想情感上倾向于佛教 ,但最终个人情感还必须服从于政治 ;贞观年间 ,佛道之间已从“华夷之辨”和谩骂式的争辩转变为对宗教义理的探讨。高宗前期较多关注佛教 ,后期较多关注道教。总之 ,宗教教权必须依靠和服从俗世王权政治的需要。
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关 键 词: | 唐初三帝 宗教政策 道先佛后 |
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