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“冷却”施特劳斯 ——论对施特劳斯的简单化与极端化
引用本文:冯,钢,杨子飞.“冷却”施特劳斯 ——论对施特劳斯的简单化与极端化[J].道德与文明,2012(6):49.
作者姓名:    杨子飞
作者单位:1. 浙江大学社会学系 浙江杭州 310058
2. 杭州电子科技大学马克思主义学院 浙江杭州 310018
摘    要:国内对施特劳斯的研究主要从两种对现代性本质的把握出发:一是“政治的哲学化”,二是“哲学的政治化”.前者是现代性政治危机的本质,其根源在于彻底的“知性真诚”,政治哲学的核心就是要克制哲学的癫狂;后者是现代性精神危机的本质,其根源在于哲人品质的败坏,政治哲学的核心是为哲学生活的正当性辩护.这两条相互冲突的理解路径都有把施特劳斯“简单化”进而“极端化”的倾向,其根源在于对“什么是哲学”这一根本问题的误解.两者都没有认识到哲学的思与哲学的言行之间的区别,哲学的言行与政治社会同样都是哲学所追问的整全的异质的部分,从而都忽视了哲学向政治哲学的转变是哲学自身的内在要求,造成了施特劳斯的“无畏”与“温和”两种美德的分化,导致了本不应该有的“施特劳斯热”.

关 键 词:政治  哲学    言行  简单化
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