|
|||||
|
|
| 玄学生死观的理路及其主导观念 | |
| 引用本文： | 王中江.玄学生死观的理路及其主导观念[J].中国哲学史,1997(1). |
| 作者姓名： | 王中江 |
| 作者单位： | 河南省社会科学院 |
| 摘 要： | 在已有的研究中，玄学的基本问题大都与“有无”，“自然名教”和“言意”这三对概念联系在一起，并且有各种各样的大量论述，而整体上能作为玄学主题之一的生死问题，既没有被凸显出来，也缺乏系统的考察。因此我们有必要为改变这种状况而付出努力。作为努力的一部分，本文希望通过疏理直学生死问题的演变过程，揭示出玄学生死理论的丰富内容及其特性。在中国哲学中，“生死”问题在春秋战国时代就已被提出和讨论，孔子对这一问题的回答（“未知生，焉知死”）是很著名的，而庄子哲学则拥有一种创发性和相当成熟的生死观念。继此之后的秦汉… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |