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| 论陶渊明之生死观 | |
| 引用本文： | 郑晓江. 论陶渊明之生死观[J]. 中国哲学史, 2002, 0(1): 95-104 |
| 作者姓名： | 郑晓江 |
| 作者单位： | 武汉大学中国传统文化研究中心兼职研究员;南昌大学哲学系教授 |
| 基金项目： | “江右思想家研究”为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目之子项目。 |
| 摘 要： | 本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈,前后变化甚大,有着非常复杂的情景。第三、在陶渊明的生死观中,始终存在一种生命与生活的二难紧张,这是理解陶渊明生死观思想的关键所在。 |
| 关 键 词： | 陶渊明 人生观 死亡观 理论沉思 |
The Idea of Life and Death of Tao Yuanming |
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