| 我与斯特劳森哲学的因缘 |
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| 引用本文： | 应奇. 我与斯特劳森哲学的因缘[J]. 世界哲学, 2006, 0(4): 52-56,76 |
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| 作者姓名： | 应奇 |
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| 摘 要： | 斯特劳森的去世引发了我对自己求学道路的回忆,其中的每一步都与斯特劳森有着密切的关系。被誉为“当代最卓越的分析心灵”的斯特劳森,是执著地从事综合而系统的思考和推理的少数几位分析哲学家中的翘楚。斯特劳森的贡献正在于把描述的形而上学对概念图式及其基本结构的探索与对康德关于经验的普遍必然结构的阐发结合起来,在语言哲学的背景下促成了先验论证的复兴,从而变革和扩展了传统的经验概念。如果说康德是用现象与物自身的区分来证成自由的话,那么斯特劳森哲学的总问题实际上就是在一个只有现象没有物自身的世界中人的自由何以可能以及自由的本性为何的问题。正是秉承维特根斯坦的影响,斯特劳森对怀疑主义的反驳和对自然主义的辩护本身已经在某种程度上回答了有关保守主义的置疑。
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| 关 键 词： | 斯特劳森 学术道路 概念图式 自然主义 |
My Acquaintance with Strawson's Philosophy |
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| Ying Qi. My Acquaintance with Strawson's Philosophy[J]. World Philosophy, 2006, 0(4): 52-56,76 |
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| Authors: | Ying Qi |
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