《黄老帛书》之刑德关系诸说辨

关于《黄老帛书》刑与德的关系，学界大体有三种观点：一是德彰刑隐说，二是德主刑辅说，三是重德轻刑说。这三种看法均值得商榷。帛书刑德关系是以四时、阴阳为理据的。与四时相关联，刑德分布具有“晦、微”和“明、章（彰）”的特性，相应的，刑德在被施用的过程中也应展现出各自的特性；与阴阳相关联，帛书规定刑德具有不可或缺的整体性。尽管，相应于四时、二者的施用有先后之分，但并不能导出主辅之别。若按阴阳关系的一般原则（包括帛书的阴阳法则在内），属阳的德本应对属阴的刑起着支配、主导的作用，但帛书于刑德关系的论述中未完全遵守这一法则，显示出其理论体系的矛盾性，谓帛书主张德主刑辅有挪移董仲舒之说的嫌疑。而称帛书重德而轻刑，同样也有此倾向。