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| 中国相术与天人合一思想——相术的文化批判之二 | |
| 引用本文： | 张克明. 中国相术与天人合一思想——相术的文化批判之二[J]. 科学与无神论, 2001, 0(1): 54-55 |
| 作者姓名： | 张克明 |
| 作者单位： | 湖南益阳师专 |
| 摘 要： | 人与自然的关系,是人类诞生以来就一直面临的一个重大问题.在改造和征服自然的广泛的社会实践基础上,各民族对此都有一个自然主义的认识阶段.中华民族传统的人与自然关系的自然主义观集中体现为“天人合一“的思想,强调“人道“与“天道“的合一,即人事和自然的统一.老子“有物混成,先天地生……“与“道生一,一生二……“的对“万物生成之理“所做的解释,颇能说明先秦时期部分思想家对天人关系的看法.…… |
Chinese physiognomy and the Concept of the Integrity of Man and Nature--Cultural Critique of Fortune Prophecy(2) |
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