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“申不害术家说”再认识
引用本文:曾振宇.“申不害术家说”再认识[J].中国哲学史,1995(1):40-47.
作者姓名:曾振宇
作者单位:山东大学历史系 讲师
摘    要:申不害思想与黄老之学在许多方面确有相通相近之处:在本体论与宇宙生成论上,“道”为两家思想的最高范畴,并且凸现出同样的“前概念”先天缺陷;在政治学领域,二者都高标“名实之辨”,但尚未上升为形式逻辑学的认识对象;二者又都崇尚“因循”、“无为”,与原生道家立足于“天人关系”之上的意蕴已大相径庭。但是,申不害并不是一位黄老思想家,其根本分歧在于:黄老重法不重术,申不害重术不重法。申不害思想的性质是“术治主义”,相韩十五载躬行的是“术治”。因此,申不害既不是法家,也不是黄老思想家,而是术家,是术家的开创者。

关 键 词:申不害  黄老之学  道”论  韩非子  郭沫若  中国古代  哲学本体论  黄老学派  法治  社会政治思想
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