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| 柏拉图“Eros”理论的美学意义 | |
| 引用本文： | 李红丽.柏拉图“Eros”理论的美学意义[J].美与时代(上半月),2015(2). |
| 作者姓名： | 李红丽 |
| 作者单位： | 北京大学哲学系 |
| 摘 要： | “Eros”音译为“爱若斯”或“厄洛斯”,在古希腊有两种含义:爱欲和爱神.作为“爱神”的“Eros”,是介于有知与无知之间、神与人之间的大精灵、传语者.作为“爱欲”的“Eros”,是凭借美来孕育和生殖的一种欲望,并且“爱欲”是一种原发的动能,是一个动态的过程,是一种对永恒世界的不懈追求.柏拉图虽然坚持追求永恒不变的相的世界,但是他并没有忽视对感性世界的研究.相反,他认为追求美本身是在“爱欲”的冲动下,由感性上升到理性.柏拉图“Fros”理论的意义就在于它起到了一个桥梁的作用,沟通了永恒的相的世界和变动不居的现象世界. |
| 关 键 词： | Eros 爱欲 爱神 柏拉图 会饮 |
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