曾国藩廉政思想的理学底蕴

曾国藩是晚清理学名臣,久历官场,于"守廉、奉公、尚俭",不遗余力。曾氏的廉政理念源出理学,廉政实践不离修身,理学是因,清廉是果。"廉吏,可为不可为?"是曾氏对自己步入仕途后的考问。他倾其一生,领悟孔孟之道、践行程朱之学,弃小廉、成大廉,自省自励,为仁为己,交出了一份合格的人生答卷。具体言之,先以"公"兴廉(恪守公心、力戒贪念),再以"俭"养廉(近仁达道、合礼明理),公、俭、勤、仁、道、礼、理、心等众多理学范畴一一被他体躬心悟,化作实行,融通在家居和仕途当中,以明廉吏本色。"中国之官,必廉必正。"曾氏掷地有声的回答、鲜明理性的态度及其对信仰的求真、对修身的求勤、对法纪的求严,不仅为时人所称颂,更是今日中国强化反腐倡廉的学理支撑、历史借鉴和文化依据所在,细细研读曾国藩的廉政思想确有必要。