《周易》“天尊地卑”说探赜——一种现象学的解释

"天尊地卑"的天地秩序有重大理由。本文即尝试依据"面对实事本身"的现象学原则进行解读,将相关文本中的论述还原到直接的现象层面上,找到看似抽象概念的直观源头,对这一问题给出一些初步的解答。笔者认为,天一地一之一间的生存结构与生命活动之间存在着深邃的指引关系,必须在天地的变化中,尤其是作为时机和运动本源的天象变化之下,确定和践履自己的天命,达到和谐,才能达成久远之道。"天尊地卑"就其现象学的含义来看,描述了人的生活世界作为天一地一之一间的基本结构以及人生存活动的方向性。天之尊是三重的,最表面来看在于高下之势,更深一层则是作为变化和时机的源头,但在最根本的层面上,在于它构成人自身的本性,并赋予生命运动以方向和意义。另一方面,来自地的德性以其谦卑承载了这些意义,也成为人类朝向天空的根基。