教士与官绅之间:明末耶稣会江南地区开教及活动考述 |
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引用本文: | 赵殿红.教士与官绅之间:明末耶稣会江南地区开教及活动考述[J].世界宗教研究,2020(1):136-146. |
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作者姓名: | 赵殿红 |
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作者单位: | 澳门科技大学社会和文化研究所 |
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摘 要: | 明末的江南地区是耶稣会传教士"适应策略"的实验场。从万历二十七年(1599)利玛窦在南京成功建立传教点,到崇祯十七年(1644)明朝灭亡的40多年间,耶稣会士开辟了南京、上海、杭州等中心据点,以及苏州、镇江、扬州、湖州、松江、常州、宁波、淮安、嘉兴、金华等十府的传教点,教堂及教徒数量居全国前列,从而奠定了江南地区在天主教进入中国的起步时期举足轻重的地位。在此过程中,每一个地方的开教和早期传教活动,都有地方官绅居间襄助。这些官绅无论是否奉教,都对"西学"抱有浓厚的兴趣。通过这些官绅,耶稣会士在江南地区不仅获得一定程度的政治庇护,顺利建立社会关系网络,还得到相当规模的财政支持,从而使其传教事业比其他地区获得更好的发展。以"利玛窦路线"为核心的"适应策略"在明清时期的中国获得普遍接受,可以说是明末形成的"江南模式"在全国的发展和延伸。
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关 键 词: | 明末 江南 天主教 耶稣会士 官绅 |
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