| 略述《楞伽经》中如来藏无我义 |
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| 引用本文： | 聂伟荣. 略述《楞伽经》中如来藏无我义[J]. 中国哲学史, 2008, 0(3) |
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| 作者姓名： | 聂伟荣 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系 |
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| 摘 要： | 本文主要阐释<楞伽经>中所说如来藏之"无我"义.分析如来藏与外道"我"见的根本区别及具体的理论体现,说明如来藏之"无我"须从诸法唯心所现这一角度来理解.如来藏包括世间出世间一切法,而世间出世间一切法亦皆是心中之相,本自无我,众生有无明故于此心种种相执为实有,若无无明则知诸法唯心,体性如幻.此如幻之心相亦是诸法本真之相,属如来藏之有相的一面--此义在中国佛教中则被表述为"自心本自具足"、"一念三千"等.最后辨析如来藏"无我"义与"空无"的区别,说明如来藏之"无我"并非拨无本心,亦非断灭一切相,与"空无"之见有所不同.
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| 关 键 词： | 如来藏 我 无我 基体 |
The meaning of Selfless of Tathagata-garbha in Lankavatara-sutra |
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| NIE Weirong. The meaning of Selfless of Tathagata-garbha in Lankavatara-sutra[J]. History of Chinese Philosophy, 2008, 0(3) |
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| Authors: | NIE Weirong |
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| Keywords: | |
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