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| 尊道与教化:《管子》“养性理论”分析CSSCI | |
| 引用本文： | 崔兰海.尊道与教化:《管子》“养性理论”分析CSSCI[J].管子学刊,2016(3):12-16. |
| 作者姓名： | 崔兰海 |
| 作者单位： | 1.安徽医科大学马克思主义学院230022; |
| 基金项目： | 安徽医科大学博士生资助项目；项目号XJ2014022 |
| 摘 要： | 《管子》关注国民精神状态,把礼义廉耻视为国家霸业的基石,尊道与教化是《管子》培养理想人格的两大手段。《管子》"静因之道"遵循了唯物主义认识论,在此基础上构建的"循名责实"理论代表着当时认识论与逻辑学的历史高度。《管子》"因时"理论实现了从关注四时变化到关注世道演进的逻辑跨越,也是管仲改革观的哲学根基。《管子》尚贤理论冲击了落后的宗法制度,开启贤人政治的历史先河,是管仲通过改革实现社会制度更新的重大举措。《管子》注重法治的教化意义,主张先礼后法,与后世"燔诗书而明法度"法家有极大不同。 |
| 关 键 词： | 《管子》 尊道 教化 |
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