| 论陈抟老学思想 |
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| 引用本文： | 孔又专.论陈抟老学思想[J].宗教学研究,2008(4). |
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| 作者姓名： | 孔又专 |
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| 作者单位： | 四川大学社会科学研究处 |
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| 基金项目： | 四川大学青年哲学社会科学青年基金启动项目 |
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| 摘 要： | 陈抟学术旨趣在于其易老(庄)相通、孔老为一、佛道不二的老学思想.陈抟易老相通,无极而太极,太极是一,使道教宇宙生成哲学和生命哲学有了创新发展,从而使宇宙生成和生死解脱变得切实可行.陈抟指出道教义理玄妙之一是清净无为,修身治国,济世达人.陈抟著作多以儒入道,儒道互训,在人身修养方面,陈抟践行儒家典范,以自身言行自由出入儒道之间,这也正是蒙文通先生所指出的陈抟学派宗风所在.从学术大旨来说,陈抟学派正是继承了唐代的重玄学,以心性论为缘起,极力融合三教,经陈景元、李道纯等对心性理论的深入阐发而开启宋代道教新的学风.
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| 关 键 词： | 陈抟 易学 老学 |
Chen Tuan's Thought on Lao |
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| Kong Youzhuan.Chen Tuan's Thought on Lao[J].Religious Studies,2008(4). |
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| Authors: | Kong Youzhuan |
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| Keywords: | |
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