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| 编后语 | |
| 摘 要： | 重庆佛教界在惟贤法师的倡导下,为“希望工程”募捐,使贫困地区、尤其是少数民族地区的失学儿童能够百分之百的重新上学,在社会上树立了佛教界的庄严形象。他们这种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的奉献精神,积极参加社会主义两个文明建设,是佛教能够与社会主义相适应、相协调这一基本要求的具体体现,从而体现了佛教徒“自他两利,普度众生”的人生观。佛教的基本教义──四摄、六度,都是以布施为先。这一广种福田的义举,正是佛教悯孤济贫的优良传统,也为我们提供了一个如法修行、如法布施的好机会。停顿长达数十年之久的武昌… |
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