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| 近期台湾哲学再续探 | |
| 引用本文： | 李世家.近期台湾哲学再续探[J].哲学动态,1981(11). |
| 作者姓名： | 李世家 |
| 摘 要： | 自进入七十年代以来,台湾哲学极为重视自身“体系与理论”的“重建”工作,并相应地重建了一个“心物合一论”的折中主义哲学体系。一、为什么要如此重视重建体系通常所谓的“台湾哲学”,是指受台湾当局严密控制的官方统治哲学、“三民主义哲学”。三民主义,本来是孙中山作为中国资产阶级民主革命的政治纲领而不是当作一种哲学学说提出来的。三民主义自然也有它的世界观,但孙中山首创并阐述这个纲领时,并未将其世界观系统化、理论化,从而使之上升为一种哲学学说。三民主义作为一种哲学正式提出来是在一九二四年以后。一九二四年,在俄国十月革命的影响下,在中国共产党的帮助下,孙中山制订了联俄、联共、扶助农工三大政策,对三民主义重新作了解释,把原来 |
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