| 《度人经》与宋元道教 |
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| 引用本文： | 李志鸿.《度人经》与宋元道教[J].中国道教,2010(5). |
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| 作者姓名： | 李志鸿 |
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| 作者单位： | 中国社科院宗教所 |
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| 摘 要： | <正>两宋时期,道教的斋醮科仪发生了较大的变化。从历时性的角度来看,斋醮科仪在北宋的变化主要是醮祭代替斋法成为科仪活动的主流,①而南宋则鲜明地体现在各种新道法对传统道教斋醮科仪的影响。从共时性的角度来考察,伴随着斋醮仪式的变化,道教内部就"恪守古法"与"随俗行事"展开了激烈的辩论,并由此而形成了崇尚古典与随顺世法的两大流派。以道教传世的经典来看,蒋叔舆、金允中可以说是维护经典与传统的代表,天心正法与天台东华派则有着强烈的征用世法的一面。
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| 关 键 词： | 灵宝派 经典 斋醮科仪 两宋时期 灵宝斋法 道法 天台 道教仪式 南宋 共时性 |
Du ren jing and Taoism in Song and Yuan Dynasties |
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| Li Zhi-hong.Du ren jing and Taoism in Song and Yuan Dynasties[J].China Taoism,2010(5). |
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| Authors: | Li Zhi-hong |
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