摘 要: | 荀子所处时代,乃是雅斯贝尔斯所谓的轴心时代,中国思想开始了精神突破,并以此为轴心时代奠基,而突破的核心是从以帝王为中介的宇宙论帝国秩序向以圣贤为担纲者的精神秩序的结构性转变。在具体秩序内容上,这一转变意味着从治出于一(治教的浑沦未分)到治出于二(治与教的分化)。正是在这一意义上,荀子提出了圣与王在新秩序结构中的不同分工。同时,先秦诸子的这种理论创构也推动了经史子的这种中国古代知识谱系的生成。方达的新著同样是在上述背景下,围绕着荀子务于治的问题意识,经由经与子、圣与王、礼与治、教与政等多重视域,对荀子思想展开了系统阐释,解决了现有研究中的部分难点,对推动荀学研究具有一定的学术价值。
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