摘 要: | 究天人之际系中国古代思想史的永恒母题。荀子的思想大厦亦以其天人论为根基。荀子认为:天道有常,不以人的意志为转移,但人可制天命而用之,实现人的自我长养,进而通过践行礼义而成为圣贤,在德性人格上达到与天地参的境界。荀子的天人论是天人之分与天人相系的辩证统一,既反对畏天、慕天、错人而思天,又反对天人二分,人定胜天,让天与人的价值皆得以彰显,避免了天与人的互役,形成友好型伙伴关系,可谓之天人并立。荀子在《天论》篇中完成了天人并立思想的逻辑证成,并将其贯穿于性恶论(自然维度)和礼论(文化维度)之中,成为荀子天人论的思想内核。本文通过分析天论、性恶论和礼论中的人学意蕴,让天人并立这一伟大思想显豁起来,从而让我们对荀子思想有一个更加深刻系统的把握。
|