| 摘 要： | 本期本栏目介绍一位150年前的美国文化贤人——梭罗。他对美国 社会的个人主义和民权意识有深远的影响。从宗教立场上看,他与美国开国的国 父们一样,有浓厚的自然神论的思想。凭着对自然和自心的观察,凭着对先验论 哲学的独特颖悟,在某种程度上,他又达到了与东方宗教——佛教与印度教—— 殊途同归的见地。2001年,“九—一”事件后不久,笔者在美国西部的一所大学校 园中,有缘遇见一位图书馆馆员。这位叫杰瑞的犹太人,自称信奉佛教,但除了 偶尔去当地的一个日本人主持的佛寺,他其实连五戒誓也没有立过。杰瑞过着极 为简朴的生活,每逢周末,他独自一人到乡间去,在一棵大树上搭的小屋中沉思 冥想。他在与笔者的交谈中,几次提到享利·大卫·梭罗——认为这是他最仰慕 的哲人。他称梭罗是“天生的佛教徒”。他认为梭罗当然读过佛教的经典。因为, 在梭罗生活的19世纪中期,欧美社会已经有一些英译佛经流传了。笔者于是想起 当初六祖慧能回答其师弘忍时所说的,人有南北而佛性无南北的话。自然,佛性也是没有东西之分的。下文中我们将介绍梭罗思想的文字摘译,同时作为150年前美国社会的宗教思想背景之一,我们也简单介绍在哲学和文学上都有过重要影响的先验主义运动。梭罗,还有比他更有名的文学家爱默生,都是这个运
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